Algunes reflexions sobre el cànon i sobre el meu cànon

Àngels Marzo
filòloga i poeta
Nascuda a Caldes de Montbui, resideix a Lleida i, entre d’altres, va guanyar el premi de poesia Màrius Torres per ‘Saba bruta’

_____________

Saps com es fa camí en aquestes terres?
Honoré de Balzac

Aquest text neix d’un envit, del repte que un escriptor de la ciutat em va fer ran de riu: “Podries dir i defensar el teu cànon literari personal?” I és just el que em proposo. Però no vull entrar en debat amb els autors que amb gran ciència i perspectiva crítica han tractat el tema del cànon i les seves tipologies. Com és sabut, el tema del cànon ha suscitat sempre polèmica i malestar entre la crítica i l’acadèmia. Malestar, diria, força justificat, perquè establir un cànon significa “triar” tant com “trair”, o “excloure”, i perquè la tasca és difícilment objectiva. D’altra banda, el terme és prou conflictiu: el diccionari dóna una gran varietat d’accepcions del mot, cosa que afirma la seva laxa i difícil definició. D’aquesta varietat d’accepcions, en vull citar dues: d’una banda, el cànon és “regla o llei general, principi que governa el tractament o l’aplicació d’alguna cosa”: de l’altra, esdevé “catàleg o llista de llibres o d’autors proposats com a model”. Ja hi som. Els principis o lleis generals són gairebé sempre fruit d’una convenció i el problema de la convenció és que no acostuma a ser mai estable: allò que en un moment sembla fix acaba esdevenint variable. Les regles, les lleis, s’inscriuen sempre en unes coordenades espaciotemporals concretes i de manera infrangible es modifiquen quan aquestes canvien. Quant als models, passa el mateix: tenen data de caducitat. En funció d’això, hem d’afirmar la impossibilitat de fixar un autèntic cànon? Hem de concloure certificant la inutilitat del cànon? Evidentment, no. Més aviat constatar que és un àmbit d’exploració difícil i complex. Continua llegint “Algunes reflexions sobre el cànon i sobre el meu cànon”